Доброе слово

Пост есть учительница умеренности, мать добродетели, воспитательница чад Божиих, руководительница беспорядочных, спокойствие душ, опора жизни, мир прочный и невозмутимый; ее строгость и важность умиряет страсти, угашает гнев и ярость, охлаждает и утишает всякие волнения, возникающие от многоядения.

св. Астерий Амасийский

Великий Пост: про еду или не про еду. Отвечают священники

не замечал, чтобы на это уходило гораздо больше времени и денег. Все нормально, можно питаться не только картошкой и макаронами, но еще есть много продуктов — каши, например. Тем более, что сейчас все магазины изобилуют замороженными овощами.

Конечно, если человек хочет в пост питаться слишком изощренно, то может быть, у него действительно уходит больше времени и денег. А если просто, то нет. Чем отличается борщ постный от не постного? Тем, что один варится с мясом, а другой — без мяса. Приготовить грибной суп, или каши, овощные блюда ничуть не труднее. Так что, я думаю, нет такой проблемы. Во всяком случае, в моей семье она никогда не возникала. Еда — вещь немаловажная. Время поста прежде всего едой и отличается. От того, чем человек питается, во многом зависит его внутреннее состояние. Как известно, сытое брюхо и к молитве, и к учению глухо. «Не отягощайте себя объедениями и пьянством», — читаем в Евангелии. Понятно, что едой все не ограничивается.

Цель поста прежде всего в том, чтобы стать лучше.Человек должен быть духовным, должен жить так, чтобы дух господствовал над плотью, а не наоборот. На практике это получается у очень немногих, и очень трудно дается человеку. Поэтому, кроме прочего, я воспринимаю пост как упражнение, развивающее нашу волю, силу духа и способность в меньшей степени зависеть от того, что мы едим, от условий комфорта, от удобств земных.

Протоиерей Алексий Потокин: Цель поста — в воскресении моей души.

Мне кажется, сейчас и во время поста можно нормально питаться, не тратя так уж много времени на приготовление еды. Не могу перечислять все продукты, но выбор довольно большой. Пост труден не только потому, что мы переходим на растительную пищу. Вся жизнь во время поста меняется. Богослужения в храме длиннее, и в них меньше евангельской радости, больше Ветхого Завета, псалмов, больше покаяния. И на молитве я становлюсь строже к себе, внимательнее, с другими стараюсь быть мягче, доверительнее. Это требует усилий, я устаю. Цель поста не в каком-то утеснении себя, но в воскресении моей души, возрождении моего сердца.

Конечно, если человек привык думать только о еде, постом все его усилия сосредоточатся вокруг пищи. Были же моменты в жизни каждого верующего, когда Бог становился для него главным, и человек мог сказать перед Ним правду о себе, правду нелицеприятную, и почувствовать Его милость.Мы же плотские, наш организм сильнее не только души, но и ума. Тело может так задавить, что даже мыслей не будет. Когда человек объелся и обпился, вся мыслительная деятельность затормаживается, тем более тормозится какое-либо духовное делание. Чуть больше сластей, и душа молчит, совесть про нее не вспоминает.

Животная пища как раз стимулирует процессы, в результате которых тело властвует над умом и душой. Постная же пища, наоборот, утончает душу, делает ее более чуткой.

Священник Алексий Агапов, настоятель Михаило-Архангельской церкви г. Жуковский Московской обл., преподаватель Высших Богословских курсов при МДА: Все зависит от наших приоритетов.

Понятно, что без ограничений в пище во время